مهر مالكیت را از جنسیت میزداییم
25 Gulan 2011 Çarşem
برگرفته از کتاب "چگونه باید زیست" نوشته عبدالله اوجالان
مهر مالكیت را از جنسیت میزداییم
كسی كه ادعای "مبارزه" را داشته و در این مورد "مصمم" است، باید این بحث ما را ـكه با معنا و توسعهدهنده استـ تحمل نماید. باید به نیرویی دست یابد كه بتواند آن را اجرا نماید. وقتی پراكتیك بسیاری از شما را كه به مثابه رفتاری سنتی است مینگرم، میبینم كه در آخر کار دچار بحرانهایی می شوید. اگر فرصتی به وجود آید، احساسات آزادیخواهانه زن و اشتیاقش در این مورد که در بسیاری از رفقا موجود است، به كانالهای غلطی خواهد افتاد. ممكن است به حاكمیت بینجامد. این حاكمیت ممكن است سلطه مرد باشد و یا احساسات زنی برده. یا شاید بسیار خصوصی باشد. مهمتر اینكه ممكن است با وظایف اساسی مرتبط نبوده و به شكل اغراقآمیزی مطرح گردد و یا اصلا جنبه زیبایی نداشته باشد. یا جنبههای اجتماعی، ملی و میهندوستی آن در مرحله دوم بماند. همچنانكه تمامی آنها تا حدودی اینگونه هستند.
همه اینها را به نقد میكشیم. اجازه نمیدهیم در میان حزب به ویژه در میان ارتش به این روابط چندان جای داده شود. مشاركتتان در حزب باید صادقانه باشد تا آزاد شوید. وقتی آزادی تحقق یافت، روابطی با معنی میتوانند ایجاد شوند. اما روشن است كه این چه اندازه مشكل است و احتیاج به چه كار دشواری دارد. میدانیم كه در حال حاضر بسیاری از مبارزان ما این عرصه ارتباط آزاد را انكار نموده، برآن سر پوش نهاده، به احساسات عالی فرصت نداده و برخی نیز آن را منحرف كردهاند. اینها تماما بیمعنی میباشند. من به كار خویش ادامه خواهم داد. البته باید به زنی كه اعتماد به نفس دارد فرصت داد. اگر میخواهید در خطمشی آزدی شخصیتی منسجم داشته باشید، باید به آزادی زن جای دهید. بگذارید به بستری آزادانه متكی بوده و به یك شیوه بیان آزاد و امكان ترجیحی آزاد برسند. از نظر من تحمیل ازدواج و احساسات بیبها چه از زن نشات بگیرد چه از مرد، بسیار خطرناك میباشند. مهم این است كه با مهارت به این مسائل مجال نداد. این بیشتر از هر چیز شانس پیشرفت حركت آزادی زن را به همراه دارد.
در این مورد باید بیشتر تفكر كنید. باید اعتمادتان به آزادی افزونتر گردد و قدرت اداره و شناسایی خویش را بهدست آورید. البته این شما را به موضعگیری و موقعیتی نیرومند، هم در مقابل مردسالاری و هم در برابر فرومایگی زن خواهد رساند. روابطی كه بر این متكی باشند میتوانند معنا و اهمیت داشته باشند.
البته سعی شده این موارد در پیشنویس رمان، درحد مقدمه توضیح داده شوند. همچنین در رابطه با این موضوع، در سایر تحلیلات، مقدماتی وجود دارند. عدم استفاده رفقا از آن ناشی از بیمسئولیتی آنها است. در این مورد فاقد هوشیاری و نیروی ارزیابی همهگیر رهبری میباشند.
د: رهبرم! نگرش آزادیخواهانه، در منطقهای كه ما ازآنجا آمدهایم درك نگردیده است. ما هم درك نكرده بودیم. مثلا تحت عنوان آزادی و اراده آزاد، نسبت به جنس مخالف واکنش نشان داده و آن را رد میكردیم. رفتارهایی اینگونه وجود دارند……
رهبر : بله، برخی رد میكنند. فقط درلوای این ردكردن، اگر فرصتی بدست آورد، به تملك درآوردن خویش و نگرش "موجود جنسی صرف و خواستهای مبنی بر استفاده از آن"هم وجود خواهد داشت. در لوایش یك دورویی پنهان است. باید در این مورد دقت شود. كسی كه بیشتر از همه منکر است، هرلحظه میتواند خطرناك باشد. در اصل نباید اعتماد چندانی به روابطی سطحی و پذیرفتن شیوه روابط بیارزش داشت. موضوع باید با ژرفایی كه ما به آن دست یافتهایم بررسی گردد. باید ماهیت آن را درك نمود. بهویژه زنان باید مردان را به خوبی بشناسند. اگر وضع موجود به امید بسیاری از شما رها شود، روابطی كه ایجاد خواهید کرد، حاوی اشتباهات بزرگی خواهد بود. زیرا هر كس را كه ادعای پیروی از PKK ای بودن دارد انسانی نیک میپندارید. وقتی هم كه اینگونه روابط را میپذیرید، تضعیف گشته و از بین میروید. آزمون من به خوبی نشان داد كه وضع چنین نیست. آزمون و مبارزهای بزرگ در جریان است. شما احتیاج به تعمق، تفكر و درك همهجانبه آزادی دارید. باید قدمبهقدم حزب را وادار به اجرای این مسئله نمایید، البته باید این را هم استادانه انجام دهید.
آیا باید نسبت به غریزه جنسی كینه داشت؟ خیر! در این مورد غریزه جنسی را هم تا حدودی توضیح دادم. تا به حال میل وافری به زدودن مهر مالكیت ازجنسیت نشان دادهام. حتی در شخصیت دختری كه ادعای داشتن شخصیتی مستقل دارد، خصوصیت عرضه غریزه جنسی براساس مالكیت، تقریبا هر روز خویش را نشان میدهد و یا رفتاری مبنی برلذتی بدوی را نشان میدهند. به نظر من هر دو مكمل همدیگر هستند. یكی منجر به پدیدهای است كه به آن فاحشگی میگویند و دیگری خویش را تكهتكه كردن و به شیوههای گوناگون عرضه كردن است. من هم درآزمون خویش تا حدودی این مسئله را درطرف مقابل دیدم. یعنی غریزه جنسی را ذره ذره فروختن. در واقع روی دیگر این مسئله، پدیده فحشا میباشد. این یك نمونه از چیزیست كه به صورت گسترده در جامعه رواج دارد. یعنی آن را به چشم ملك بسیار ارزشمندی دیدن و فروختن. یكی از اشكال آشكار شده فروش، فحشا است و دیگری ازدواج. اگر ازدواج را به عنوان یك نهاد فحشا تفسیر كنم، به شیوهای غلط درك گردیده، غیر قابل تحمل بوده و میتواند كار را دشوار نماید. ولی میتوانیم بگوییم كه ازدواج یك فحشای دونفره است. آنچه خارج از ازدواج است یك فحشای عمومی است.
دراصل باید هر دو نوع آن یعنی فحشای دو نفره و فحشای عمومی را توضیح داد. بر این اساس میتوان به عشقی بزرگ رسید. این نیاز به یك نیروی فكری و یك پراكتیك بزرگ انقلابی دارد. تنها شخصیتهای نیرومند میتوانند به آن برسند. عشق میتواند با قدرت و یا اعتمادی عظیم مرتبط باشد. در این صورت، شاید بتوان از چیزهایی كه برشمردم، گذار نمود. بهترین شخصیتها وقتی وارد نهاد ازدواج میشوند، بعد از یكی دو سال راه را بر فحشا میگشایند. هم چشم مرد, هم چشم زن به خارج است. زن و مرد هر كدام هزار بار فریب داده میشوند. اگر این فحشای دونفره نیست پس چیست؟ هنوز هم تشریح فحشا در این مورد بزرگترین آرزوی من است. برای من دورویی هر دو طرف غیر قابل تحمل است. من به خود اطمینان دارم. هنوز در پی عظمت، عشق و نیرومند شدن هستم. ولی هنوز بسیاری از رفقا حتی در حد اصطلاح هم ما را درك نمیكنند. كسان بسیاری چه مرد و چه زن حتی شناخت صحیحی با این مسئله ندارند. ولی باز هم انقلاب امید است و امید هم رو به سوی پیشرفتهای بزرگ دارد. راهحل بیبها جایی در این مبحث ندارد.
رفتار جنسی بدوی حقیقتا احترام را از بین میبرد. من این را لایق خود نمیدانم. چه ازدواج، چه رابطه خصوصی و عاطفی اینگونه را برای خود نمیپذیرم. دقت كنید، در واقع علاقه بسیاری به رهایی زن نشان میدهم و میخواهم به تعالیاش برسانم. در این مورد برای اینكه زندگی متفاوتی را به وجود آورم تلاش كرده و ایمان دارم كه در عرصهی بینالمللی هم اندكی فشار ایجاد کرده و آن را تحت تاثیر قرار دادهام. هنوز آن را به صورت یك وظیفه جدی میبینم. این مشكل نه با انكار، نه با خشونت و حاكمیت مرد و نه با نگرش بیارزش "نیاز اجتماعی" حل میشود. تجمع اینهمه زن آزاد در اطرافم نشانگر آن است که مواردی برای ارائه به آنها دارم. اگر من میتوانم جنبش زن را به اندازهای كه در توان هیچ مردی نیست، پیش ببرم، ناشی از نیرویی است كه به آن رسیدهام. در بنیان این تشكیلات هم، انقلاب و آزادی وجود دارند. در غیر این صورت پس چرا من اینگونهام و دیگران نیستند؟ كسی را هم با فشار، قدرت تشكیلات و یا نیروی اتوریته خویش به اینجا نیاوردهام. بحث بر سر عمق بخشیدن و توسعه دادن حركت آزادی زن است. اگر احساس علاقه داشته باشید، سعی خواهید كرد كه پیشرفت نمایید.
د: رهبرم! این حركت، تركیه را هم متاثر نموده است. حتی نخست وزیر شدن تانسو چیللر هم نتیجه متاثرشدن از ماست.
رهبر: البته! دولت در ردهای بالا با "تانسو چیللر"[1] به حركت عظیم آزادی زن که از طرف ما ایجاد شده بود, جوابی[برضد ما] داد. دولت هم با تانسو چیللر میخواهد زن را به عرصه رهبری ضد انقلاب بكشاند. همچنانكه جلب بسیاری از زنها، به حوزه آموزشی خویشدر كردستان، با این مسئله در ارتباط است. تانسو چیللر با تاثیر مستقیم ما ظاهر شد. شكست مردان دركنگره DYP[2] نیز نتیجه كار ماست. دیگر اینكه توسعه آزادی زن، به تركیه جسارت داده است. چیزهای دیگری هم وجود دارند. بحث و گفتگوی گسترده روشنفكران بر اساس این تحلیلات است. حركت آزادی زن تاثیر بسیاری بر تركیه نهاده است. این مسئله در ارگانهای مطبوعاتی هم منعكس میشود. اما این را با منحرف کردن و تهی كردن از ماهیتش انجام میدهند. برای خدمت به ضد انقلاب و یا یك زندگی معمولی از آن استفاده میكنند. این مسئله جداگانهای است. اما آشكار است كه بسیار موثر میباشد.
باید جسور بود. به طور حتم به اندازه یك ساختار و منطقی سالم، مشاهده حقیقت بنیادینی كه جدای از مبارزه نیست، تشکیل حزب و رساندن آن به سطح تشكیلات با كاربست نیروی همهجانبه احساسات یعنی توسعه نیروی احساس و محبت بر بنیان میهندوستی، تاریخ و خلق بدون تضاد با تكیهگاههای انقلابی، حائز اهمیت است. البته باید تحریفكنندگان را نیز تشخیص داد. در ابتدا زن تا حدودی جسور گشته و رهایی مییابد. اما مردان و نگرشهای مردسالارانه بسیار خواهان سوء استفاده از آن هستند. بیتجربگی و و عدم توسعه سیاسیتان دراین مورد سبب میشود كه ضعیف مانده و اشتباهات بسیاری انجام دهید.
باید با آموزش برخوردی هوشیارانه داشت. باید به پیشرفت و تحول شخصیت ارزش والایی بدهید. تا میتوانید باید از زمینه و امكانات حزب استفاده نمایید. همیشه باید در تكاپو بوده و پسماندههای ذهنی را دور بیندازید. باید خصوصیات نوگرایی را كسب كرده و دانست كه این كار با انتظارات و حسرتهای بیبها توسعه نمییابد. اینها میتوانند باعث پیشرفت شما و شخصیت مبارز آزاد زن شوند و قدرت رهاییبخشی حركت زن را گسترش دهند. در كنار وظایفتان در توسعه پایبندی عمومی به انقلاب، میتوانم بگویم چنین وظیفهای نیز دارید. یعنی كسی كه معنی همهجانبه مبارزه برای آزادی را درك نكرده است، فكر نمیكنم بتواند در پروسه تشکیل حزب و مبارزه سهمی داشته باشد. به نظرم دراین مورد ایراداتی به وجود خواهند آمد. اگر به خودتان اعتماد داشته باشید، میتوانید عالیترین چیزها را دیده، شنیده و همزیستی را در یك زمینه واقعگرایانه تجربه نمایید. این امر را میتوانید همراه با پایبندی به ادعا، میل مفرط، اشتیاق و انقلابیبودنتان انجام دهید. اما وقتی این را انجام نداده و دچار بحرانهای بیارزش شوید و موانعی را ایجاد نموده و بر آن پافشاری كنید، این نوعی تصفیهگری محسوب میگردد. اگر بر آن پافشاری بیشتری شود," ایجاد مانع" محسوب گردیده و به کناری نهاده میشود. بدون افتادن به این وضعیت باید راه تعالی را ـ علیرغم دشواری آن ـ در پیش بگیرید.
رهبری PKK در این راستا است. مشاركت در پیشرفت با خواستهای بزرگ و دارا بودن سیر دقیق و هوشیارانه در رابطه با آزادی، مواردی است كه انتظارش را داریم. خطمشی ما نیز بر همین اساس است. رهبری جنبش، سعی بر آن دارد كه بر این اساس پیشروی را نیرومند كرده وآن را به تمام ساختار حزبی و رفتهرفته به میان تودههای خلق تسری دهد. از این نظر نمیتوان از خواسته وی مبنی بر تقویت پویش آزادی چشمپوشی كرد.
بحث امروزمان ژرفای مطلب را اندكی بیشتر كرد. سعی میكنیم به صورتی محسوستر گوش فرا داده و پیگیر باشیم. شخصیت خویش را دوباره مورد مؤاخذه قرار داده و پرسشهایتان را مطرح نمایید. جوابها نیز حتما باید نتیجهبخش و بهویژه دارای كیفیت خدمت به آموزش و پراكتیك شما باشد. در گذشته هرچه روی داده باشد، نباید عزم پیروزیتان را بشكند. گمان میكنم با این مساعدتها میتوانید سرآغازی را برای پیشروی رقم بزنید. اینگونه میتوان لایق بریتان[3]بود.
23 اكتبر 1993
[1] TANSU ÇILLERدبیر كل سابق حزب راه راست و نخستوزیر تركیه در دوران پس از تورگوت اوزال كه به عنوان جناح سیاسی رژیم جنگ ویژه سبب تخریبات و بیخانمانی و جنایتهای بسیاری در كردستان گردید. در انتخابات سال 2003 حزبش شكست سختی خورد و در پی آن از دبیركلی استعفا كرده و آن را به "محمد آغار" سپرد. محمد آغار نیز از عوامل جنگ ویژه و رئیس دایره امنیتی پلیس در همان دوران بود. او نیز در انتخابات سال 2007 كه در پی ایجاد تحولاتی در راستای مطرح كردن راهكار سیاسی بود نام حزب راه راست را به "حزب دمكرات" تغییر داده و در انتخابات شركت كرد اما شكست خورد و او نیز استعفا كرد.
[2] DOĞRU YOL PARTİSİحزب راه راست تركیه كه از نیروهای رانتگرا تشكیل شده و در صدر جنگ ویژه بر علیه جنبش ملیـ دمكراتیك كردها بود و در انتخابات سال 2003 شكست سختی خورد و با دومین شكست در انتخابات سال 2007 كه با نام "حزب دمكرات" در آن شركت كرده بود، از صحنه عقب رانده شد..
[3] بریتان BÊRITAN (گلناز كاراتاش GULNAZ KARATAŞ ) فرماندهی گریلا در منطقهی خواكورك XWAKURKدر جنوب كردستان. متولد 1971،روستای "سولهانSOLHAN" شهر بینگول. اصلا از اهالی درسیم بودند. در سال 1990 به صفوف گریلا پیوست. روز 25 اكتبر 1992 در حملهای كه از طرف پیشمرگهای حزب دمكرات كردستان عراق و ارتش تركیه علیه رزمندگان گریلا به راه انداخته شده بود، تا آخرین گلولهی خویش جنگید و در آخر جهت اسیر نشدن خویش را از صخرهای به زیر انداخت و شهید گشت. محل شهادت و دفن وی اكنون درهی شهید بریتانDOLA ŞEHID BÊRÎTAN نام دارد. موضع وی به صورت یك خطمشی درآمد و اوجالان آن را "خطمشی بریتان" نامید در مقابل خط خیانت و تسلیمیت. این درس در سالروز شهادت وی و به یادبودش ارائه گردیده است. فیلمی بر اساس این حماسه بنام "بریتان" به كارگردانی "خلیل اویسال" و شركت بازیگرانی از نیروی گریلا ساخته شده است.
Warning: Trying to access array offset on value of type bool in /home/komunar/public_html/fa/includes/reklamlar.php on line 37
Warning: Trying to access array offset on value of type bool in /home/komunar/public_html/fa/includes/reklamlar.php on line 38
Warning: Trying to access array offset on value of type bool in /home/komunar/public_html/fa/includes/reklamlar.php on line 39
Warning: Trying to access array offset on value of type bool in /home/komunar/public_html/fa/includes/reklamlar.php on line 40
Warning: Trying to access array offset on value of type bool in /home/komunar/public_html/fa/includes/reklamlar.php on line 41
Warning: Trying to access array offset on value of type bool in /home/komunar/public_html/fa/includes/reklamlar.php on line 42
Warning: Trying to access array offset on value of type bool in /home/komunar/public_html/fa/includes/reklamlar.php on line 37
Warning: Trying to access array offset on value of type bool in /home/komunar/public_html/fa/includes/reklamlar.php on line 38
Warning: Trying to access array offset on value of type bool in /home/komunar/public_html/fa/includes/reklamlar.php on line 39
Warning: Trying to access array offset on value of type bool in /home/komunar/public_html/fa/includes/reklamlar.php on line 40
Warning: Trying to access array offset on value of type bool in /home/komunar/public_html/fa/includes/reklamlar.php on line 41
Warning: Trying to access array offset on value of type bool in /home/komunar/public_html/fa/includes/reklamlar.php on line 42
Warning: Trying to access array offset on value of type bool in /home/komunar/public_html/fa/includes/reklamlar.php on line 37
Warning: Trying to access array offset on value of type bool in /home/komunar/public_html/fa/includes/reklamlar.php on line 38
Warning: Trying to access array offset on value of type bool in /home/komunar/public_html/fa/includes/reklamlar.php on line 39
Warning: Trying to access array offset on value of type bool in /home/komunar/public_html/fa/includes/reklamlar.php on line 40
Warning: Trying to access array offset on value of type bool in /home/komunar/public_html/fa/includes/reklamlar.php on line 41
Warning: Trying to access array offset on value of type bool in /home/komunar/public_html/fa/includes/reklamlar.php on line 42